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《金银岛》是英国作家罗伯特·路易斯·史蒂文森创作的一部长篇小说。小说从一位小男孩的视角出发,讲述了他在前往金银岛寻求宝藏时的离奇经历。男孩吉姆与母亲在乡下经营着一家小旅馆，一天，旅馆中来了一位海盗——比尔，他似乎正在躲避某些人，又或者正在等待某些人。一天，他躲避的人来了，那些海盗抓住了他，比尔也因为心脏病发去世了。离世前，他将一切告诉了吉姆，原来，他是一名海盗，这些人之所以追杀他就是因为他手中握有一份藏宝图。他将藏宝图交给了吉姆，然后就去世了。吉姆将这件事告诉了信任的医生和乡绅。二人听完这件事后，毫不犹豫地选择去寻找这份宝藏。在途中，他们遇到了种种风险，最终凭借众人的智慧，成功拿到了宝藏。

这部小说读起来波澜起伏，令人心潮澎湃，但其深处折射出来的，却是西方人那种勇于冒险，敢于探索的民族精神。中国人喜静，认为“不是风动，不是帆动，仁者心动。”而西方人则恰恰相反，他们喜动，认为“天上没有白来的馅饼”，一切都需要自己努力去获取。其实，西方人这种求新、求变的精神，与地理环境、经济发展、人文社会有着密不可分的关系。

从地理环境的角度而言，欧洲大陆基本上呈现南宽北窄的梯形，岛屿和半岛的面积约占总面积的1/3。陆地与海湾犬牙交错，加上欧洲面积本就不大，欧洲各处距海洋不超过700公里。因此，欧洲文化应该是海洋文化与内陆文化相互交织而催生成的文化。欧洲陆地面积狭小而崎岖，很难进行农业生产，因此出海探险成为人们生存的必要手段。人们将老幼病残留在陆地，青壮年劳动力出海探险，寻求新的商机。在未知的海面，人们必须通力合作，互相帮助才能存活，这就形成了西方文化中传统的契约精神，也是西方民主文化的基础。

长期的海上探索激发了西方人的冒险精神，他们探究一切未知，对所有海洋之外的事物感到好奇。哥伦布发现新大陆，将殖民主义带入非洲，这也是西方文化中侵略殖民的开端。西方人贩卖黑奴，掠夺金银珠宝，从中谋取大量利益。正如马克思在《资本论》中所说“资本来到世间，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”这是他对资本原始积累过程的无情批判和揭露。资本主义发家史，实际上就是一部资本主义剥削史，这一历史中充满着暴力和血腥。经济的发展促进了欧洲人野心的进一步膨胀，他们用船舰利炮打开世界的大门，引发了两次世界大战，给世界人民带来了无数苦难。

这种殖民侵略的历史改变了西方文化中的传统思想，形成了探索、侵略的人文精神。他们对一切未知都感到好奇，如同《金银岛》中医生知道藏宝图的秘密后，就不假思索地要去寻宝，对财富的渴望战胜了对未知的恐惧，也激励着他们对外部世界进行探索。“求真”“求变”真是西方人文精神的传统内核，它影响和改变着西方人的思想观念，促使他们去探索一切未知。迄今为止，世界诺贝尔奖得主最多的仍旧是西方国家。这也是我们需要去反思和努力的。

“穷则变，变则通，通则久。”古人的智慧对我们今人仍有很大启示。在当今这个飞速发展的社会，唯有改变现状，不断创新，才能持久发展。