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2021
08

三个时代 中国三代版画人所印证时代的进步

中国版画的作品所能比较的,不仅是技法与尺幅、语言或题材,更重要的是版画本体的意识如何新兴、如何传承;版画自身的价值观如何形成、如何完善;版画的艺术理念如何与时俱进、如何与人俱在。中国版画历经三代人的努力形成了版画的三个时代,三代版画人纵贯一脉又各衔使命。(艺飞万家)

第一代版画人在时代潮流中救亡图存,在国势阽危的环境下兵分两路:一路偏师重庆,形成国统区版画;一路聚集延安,兴起边区木刻运动。国统区版画立足社会与现实,深刻反映了面对强敌,抗战前方与后方同仇敌忾,共赴国难的民众心态;边区的版画人因从海派文化的大都市到乡村文化的小山沟。

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第二代版画人承前启后,披沙简金,不但为中国版画构建了正规的教学体系,更拓宽了版画的表现空间,深化木刻版画的表现个性,更倡导铜版、石版和丝网版等的应用,延展了版画语言的表现维度,将画家的人性与材质的物性之间的矛盾引申至更深刻的思辨场域。第二代版画人中有很多人既是版画教育的开拓者,同时又是艺术创作的实践者和推动版画发展的引领者,所以才可能坚持新兴版画的创造精神,探索版画艺术的客观规律,理顺中国现当代版画发展的逻辑关系,尤其在“文革”后对版画本体意识的觉醒,对版画个性语言的提倡,对艺术发展规律的肯定,都有着不可磨灭的历史功勋。

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如果说第一代版画人让中国版画浴火重生,注入了新的生命,拔地苍松有远声,第二代版画人则为这一生命清露晨流,新桐初引,再造重塑了艺术的品质。版画不仅是匕首投枪的武器,更可以是人性之美的花篮,如果版画敢于挑战黑暗,它更应该善于歌颂光明。挑战与歌颂表面上是立场之别,实际是没落与文明、兽性与人性、物质与精神之分。时代的巨变不但深刻了艺术,更深刻了人性,在如何理解与表现这种深刻上,第二代版画人大胆实践,率先垂范,成果累累,同时尽自己所能为后来者遮风挡雨,承担风险,不但为中国版画,也为中国的当代艺术、中国的文化自强植种苗木、修剪枝条,能有今天版画的“桃花盛开” ,他们厥功甚伟。

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第三代版画人与前辈有着完全不同的成长背景。自上世纪末,中国的历史舞台背景变复,节奏提速,当第三代版画人陆续站在社会的聚光灯下时,自身既有动乱年代学识匮乏的先天不足,又兼主义混乱、主张驳杂的后天失调,他们面对的版画,因内因外,矛盾重重且变数多多。封闭的文化系统,混乱的价值取向,庸常的学术品质,模糊的本体意识,滞后的审美理念,陈旧的表述方式,保守的技术心结,惨淡的市场现状,散松的群体行为等问题横亘在他们版画前进道路的必经之路上,但这一代版画人并没有因此沉沦逃避,面对所有问题,他们恰好也面对着大有可为的历史机遇期。宋源文、广军等第二代版画前辈更是通过版画协会、版画艺委会等为中国当代版画引领方向,团结力量,推举作品,提携新人。

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中国三代版画人经历了中国现代文明进程中迥然不同的历史阶段,也受益匪浅,从中深刻和丰富了中国版画艺术与版画人。中国版画旰昃以求,不弃本望,追求的始终是版画的价值观和版画人自己的人生观。今天的版画人和今天的版画以鲜明的个性叩问艺术的共性,坚持开放、多元、自由、独立的立场和方向,造之必遂,遂之必成,成之必久,让版画更真挚、更单纯、更艺术。


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